Как возможна история церкви? (История Церкви как самостоятельная дисциплина в свете эпистемологии)

Давыдов Иван П.

doi:10.31857/S013038640013374-9

Русский

Главная>Выпуск 1>Как возможна история церкви? («История Церкви» как самостоятельная дисциплина в свете эпистемологии)

Как возможна история церкви? («История Церкви» как самостоятельная дисциплина в свете эпистемологии)

Оглавление

Аннотация Оценить Содержание публикации

Библиография Комментарии

Как возможна история церкви? («История Церкви» как самостоятельная дисциплина в свете эпистемологии)

Аннотация

Код статьи

S013038640013374-9-

DOI

10.31857/S013038640013374-9

Тип публикации

Статья

Статус публикации

Опубликовано

Авторы

Давыдов Иван Павлович Связаться с автором

ORCID: 0000-0002-2512-0127

Аффилиация: Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова
Адрес: Российская Федерация, Москва

Выпуск

Выпуск 1

Страницы

7-17

Аннотация

В статье рассмотрены сходства и различия эпистем и парадигм научного знания с позиций философии науки Томаса Куна, Гастона Башляра, Имре Лакатоша, Мишеля Фуко, Джорджо Агамбена. Если парадигме, согласно взглядам Т. Куна и его последователей, присущи нормативизм, методологическая систематичность, регулятивность и некоторые другие признаки позитивного знания, то эпистеме – методологическая аморфность, наличие «скрытых структур», априорность гносеологических подходов и т.д. Обобщая, можно зафиксировать философскую дискретность эпистем и континуальность парадигм. История науки может констатировать факт смены научных парадигм в последовательности: классическая – неклассическая – постнеклассическая – неоклассическая – постпост-неклассическая. Данное утверждение справедливо при трех допущениях: (а) речь ведется исключительно о гуманитаристике; (б) парадигмы способны сосуществовать одномоментно; (в) в ходе «поворотов» («лингвистических» и проч.) возможен резкий переход гуманитарного дискурса (как научного, так и философского) с одной парадигмы на другую, минуя одно или несколько промежуточных звеньев указанной цепи. Дж. Агамбен, опираясь на идеи Аристотеля и Карла Шмитта, политизирует понятие «парадигма» в дискурсе о теологии и говорит о наличии двух «метапарадигм»: (а) политической, т.е. официальной, и (б) экономической, т.е. приватной (политэкономию, в таком случае, можно представить как совмещение оптик обеих парадигм). Сциентистскую состоятельность истории Церкви как самостоятельной научной дисциплины автор обсуждает с когнитивной и системной точек зрения именно в контексте «метапарадигмального» подхода Дж. Агамбена и прогнозирует возможное совмещение нескольких парадигм и их альтернатив – эпистем в одном научном дискурсе.

Ключевые слова

Церковь, история Церкви, философия истории, философия науки, эпистема, парадигма, «метапарадигма», религиоведение

Классификатор

Получено

17.09.2020

Дата публикации

29.01.2021

Всего подписок

Всего просмотров

1753

Оценка читателей

0.0 (0 голосов)

Другие версии

S013038640013374-9-1 Дата внесения исправлений в статью - 11.01.2021

Цитировать Скачать pdf

ГОСТ	Давыдов И. П. Как возможна история церкви? («История Церкви» как самостоятельная дисциплина в свете эпистемологии) // Новая и Новейшая история. – 2021. – Выпуск 1 C. 7-17 . URL: https://nniras.ru/s2313-14380000619-7-1-ru-16/?version_id=64293. DOI: 10.31857/S013038640013374-9
MLA	Davydov, Ivan "How is the History of the Church Possible? («Church History» as an Independent Discipline in the Light of Epistemology)." Novaia i noveishaia istoriia. 1 (2021).:7-17. DOI: 10.31857/S013038640013374-9
APA	Davydov I. (2021). How is the History of the Church Possible? («Church History» as an Independent Discipline in the Light of Epistemology). Novaia i noveishaia istoriia. no. 1, pp.7-17 DOI: 10.31857/S013038640013374-9

Библиография

1. Арон Р. Избранное: введение в философию истории. М. - СПб., 2000.

2. Арон Р. Избранное: измерения исторического сознания. М., 2004.

3. Бедуэлл Г. История Церкви. М., 1996.

4. Блоуин Ф., Розенберг У. Происхождение прошлого. «Подлинность» для историков и архивистов. СПб., 2017.

5. Введение в историю Церкви. Ч. 1: Обзор источников по общей истории Церкви / Под ред. В.В. Симонова. М., 2012.

6. Введение в историю Церкви. Ч. 2: Обзор историографии по общей истории Церкви / Под ред. В.В. Симонова. СПб., 2015.

7. Визгин В.П. Эпистемология Гастона Башляра и история науки. М., 1996.

8. Данто А.С. Аналитическая философия истории. М., 2002.

9. Иванов С.А. Блаженные похабы: Культурная история юродства. М., 2005.

10. Ильин В.В. Теория познания. Введение. Общие проблемы. М., 1993.

11. Ильин В.В. Теория познания. Эпистемология. М., 1994.

12. Ильин В.В. Философия истории. М., 2003.

13. Источниковедение / Отв. ред. М. . Румянцева. М., 2015.

14. Как мы пишем историю? / Отв. ред. Г. Гаррета, Г. Дюфо, Л. Пименова. М., 2013.

15. Карнап Р. Значение и необходимость. Исследования по семантике и модальной логике. М., 1959.

16. Лакатос И. Избранные произведения по философии и методологии науки. М., 2008.

17. Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ. М., 1995.

18. Лаппо-Данилевский А.С. Методология истории. М., 2006.

19. Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря / Сост. архим. Серафим (Чичагов). Изд. 2-е. СПб., 1903.

20. Лортц Й. История Церкви, рассмотренная в связи с историей идей. Т. 1–2. М., 1999–2000.

21. Макеева Л. Б. Язык, онтология и реализм. М., 2011.

22. Неклассическое наследие. Андрей Полетаев / Отв. ред. И.М. Савельева. М., 2011.

23. Общая история Церкви. Т. I– II / Сост. и общ. ред. В.В. Симонова. М., 2017.

24. Павлов А.В. Постпостмодернизм: как социальная и культурная теории объясняют наше время. М., 2019.

25. Поппер К. Логика и рост научного знания. Избранные работы. М., 1983.

26. Рассел Б. Исследование значения и истины. М., 1999.

27. Савельева И.М., Полетаев А.В. Социология знания о прошлом. М., 2005.

28. Савельева И.М., Полетаев А.В. Знание о прошлом: теория и история. Т. 1: Конструирование прошлого. СПб., 2003.

29. Савельева И.М., Полетаев А.В. История и время. В поисках утраченного. М., 1997.

30. Савельева И.М., Полетаев А.В. Классическое наследие. М., 2010.

31. Событие в истории, памяти и нарративах идентичности / Под ред. Л.П. Репиной. М., 2017.

32. Философия и методология истории / Общ. ред. И.С. Кона. М., 1977.

33. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. СПб., 1994.

34. Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики / Сост. Д.Г. Лахути, В.Н. Садовский, В.К. Финн. М., 2000.

35. A Companion to the Philosophy of History and Historiography / Ed. A. Tucker. Oxford, 2009.

36. Agamben G. The Kingdom and the Glory. For a Theological Genealogy of Economy and Government (Homo Sacer II, 2). Stanford, 2011.

37. Agamben G. The Signature of All Things. On Method. New York, 2009.

38. Historical Reenactment. From Realism to the Affective Turn / Eds. I. McCalman, P.A. Pickering. New York, 2010.

39. Kuhn T. S. The Structure of Scientific Revolutions. 3rd ed. Chicago, 1996.

40. McCullagh B.C. The Logic of History. Putting postmodernism in perspective. London; New York, 2004.

41. McPartland T.J. Lonergan and Historiography. The Epistemological Philosophy of History. Columbia, 2010.

42. Mills C. The Philosophy of Agamben. Ithaca, 2008.

43. The Agamben Dictionary / Eds. A. Murray, J. Whyte. Edinburgh, 2011.

44. The Agamben Effect / Spec. ed. A. Ross // The South Atlantic Quaterly. 2008. Vol. 107. № 1.

45. The Historic Turn in the Human Sciences / Ed. T.J. McDonald. Ann Arbor, 1996.

46. Warum noch Philosophie? Historische, systematische und gesellschaftliche Positionen / Hrsg. von M. van Ackeren, T. Kobusch, J. Müller. Berlin - Boston, 2011.

Библиография

Комментарии

Войти через