References

Additional sources and materials

1. Ulunyan Ar.A. Novaya politicheskaya geografiya. Pereformatiruya Evraziyu. Istorizirovannye zarubezhnye geokontsepty. Konets XX nachalo XXI v. M.: IVI RAN, 2009. S. 174-194. 
 2. Cheshkov M.N. K integral'nomu videniyu globalizatsii // Postindustrial'nyj mir i Rossiya. M., 2001. S. 129. 
 3. Neklessa A.I. Konets tsivilizatsii ili zigzag istorii? // Global'noe soobschestvo: Kartografiya postsovremennogo mira. M., 2002. S. 125 
 4. Khantington S. Stolknovenie tsivilizatsij. M., 2003. S. 37-38. 
 5. Khachaturyan V.M. "Vtoraya zhizn'" arkhaiki: arkhaizuyuschie tendentsii v tsivilizatsionnom protsesse. M., 2009. 
 6. Paglia S. Erich Neumann: Theorist of the Great Mother // Arion. 13.3.2006. P. 2-14. 
 7. Katagoschina I.T. Afrika: lichnost' v protsesse transformatsii // Sotsiokul'turnoe pogranich'e kak fenomen mirovykh i rossijskikh transformatsij: Mezhdistsiplinarnoe issledovanie. M., 2008. S. 430-447. 
 8. Flier A.Ya. Kul'turogenez. M., 1995. S. 82-83. 
 9. Chernosvitov P.Yu. Pravopolusharnoe iskusstvo, rozhdennoe v levopolusharnoj kul'ture, pretenduyuschej na global'noe dominirovanie // Kul'tura na rubezhe XX-XXI vekov: Globalizatsionnye protsessy. M., 2005. S. 339-363. 
 10. Shapinskaya E.N. Ocherki populyarnoj kul'tury. M., 2008. S. 103. 
 11. Kostina A.V. Reklama kak sovremennaya mifologiya // Traditsionnaya kul'tura. Nauchnyj al'manakh. 2000, № 11. S. 76-81. 
 12. Bart R. Mifologii. M., 2008. S. 234-237. 
 13. Forrest A. Yazychniki i neoyazychniki // Magicheskie panteony: Bozhestva zapadnykh ehzotericheskikh traditsij. M., 2002. S. 116-117. 
 14. Medouz K. Shamanskij opyt: Prakticheskoe rukovodstvo po sovremennomu shamanizmu. M., 1999. S. 51-53. 
 15. Kharner M. Put' shamana. M., 1999. S. 116. 
 16. Vojskunskij A.E. Metafory Interneta// Voprosy filosofii. 2001, № 11. S. 76-81. 
 17. Frejdenberg O.M. Mif i literatura drevnosti. M., 1978. S. 123-124. 
 18. Guili R. Ehntsiklopediya ved'm i koldovstva. M., 1998. S. 105-107, 84-86. 
 19. Blehk Dzh., Khajatt Kr. Vudu v megapolise. Kiev, 1998. 
 20. Ehttsioni A. Masshtabnaya povestka dnya. Perestraivaya Ameriku do XXI veka // Novaya tekhnokraticheskaya volna na Zapade. M., 1986. S. 293. 
 21. Venkova A. Ehkzistentsialy i kody sovremennoj tsivilizatsii: na puti k universal'noj paradigme // Differentsiatsiya i integratsiya mirovozzrenij: filosofskij i religioznyj opyt. Mezhdunarodnye chteniya po teorii, istorii i filosofii kul'tury. № 18. SPb., 2004. S. 105-109. 
 22. Kapra F. Dao fiziki. Obschie korni sovremennoj fiziki i vostochnogo mistitsizma. M., 2008. S. 24. 
 23. Ruzavin G.I. Predmet filosofii nauki // Aktual'nye problemy filosofii nauki. M., 2007. S. 38. 
 24. Shvyrev B.C. Osobennosti sovremennogo tipa ratsional'nosti // Aktual'nye problemy filosofii nauki. S. 49, 52. 
 25. Knyazeva E.N., Kurdyumov S.P. Osnovaniya sinergetiki. M., 2002. S. 109, 235236. 
 26. Torchinov E. Puti filosofii Vostoka i Zapada: Poznanie zapredel'nogo. SPb., 2007. S. 351. 
 27. Ito Shuntaro. A Framework for Comparative Study of Civilizations // Comparative Civilizations Review, 1997. Vol. 36. P. 4-15. 
 28. Krushanov A.A. Sovremennyj obraz mira: priznaki skrytoj virtualizatsii // Virtualistika: ehkzistentsial'nye i ehpistemologicheskie aspekty. M., 2004. S. 139. 
 29. Lovelock J. Gaia: A New Look at Life on Earth. Oxford, 1979. 
 30. Eremin V. Sinto v nashi dni (vzglyady sovremennykh yaponskikh teoretikov i praktikov sinto) // Sinto: put' yaponskikh bogov. V 2-kh t. T. I. Ocherki po istorii sinto. SPb., 2002. S. 365-367. 
 31. Wilson E. Biopfilia. Harvard Univ. Press, 1984.